Общеизвестное, неустранимое
Apr. 24th, 2020 05:05 pmГлавным парадоксом общественной мысли является парадокс равенства. Судьба этого парадокса очень странная. По существу все понимают, осознанно либо интуитивно, что этот парадокс наличествует, и что его следует учитывать. Но о нём не любят говорить. Видимо, потому, что он обесценивает многие дискуссии.
Суть парадокса в том, что если мы обеспечиваем равенство возможностей (доступа к формализованным процедурам), то начинает проявляться природное неравенство способностей. А если мы пытаемся нивелировать неравенство способностей, то единственное средство к тому - неравенство возможностей.
Вы ведь об этом прекрасно знаете, верно? Это очевидно и общепонятно.
Но если постоянно помнить об этом парадоксе, то очень, очень многие общественные дискуссии утратят этический повод, то есть станут безпредметными. И перестанут скрывать стоящие за "этической позицией" интересы. Интересы, которые могут состоять только в одном: в создании и использовании выгодной кому-либо разновидности неравенства.
Люди не пытаются разрешить означенный парадокс, тем паче, что он, видимо, в принципе неразрешим. Люди пытаются этот парадокс использовать. Поэтому умалчивают об очевидном. Хотя все всё понимают - иначе не пытались бы использовать.
____________
На самом деле, некоторый выход из означенного общественного парадокса есть, но он лежит, как несложно догадаться, вне общества. С точки зрения менталитета при таком подходе общество перестаёт быть "лоном матери и отцом-воспитателем", и переходит в разряд "случайные встречи в тайге".
Кажется, я приемлемо описал либерально-либертарианское направление мысли, как я его понимаю. Обычно это направление предлагает лозунг "Меньше государства!" (впервые встреченный мной, кстати, у Ницше). Но этот лозунг неточен; он не вполне отражает суть проблемы. Парадокс неравенства разрешим только, если отказаться его разрешать. Таким образом, правильный либерально-либертарианскийий лозунг должен звучать, как "Меньше общества!"
Есть вещи, которые в компании людей сделать просто невозможно. Вижу в этом весьма деликатную этику.
Поправьте меня, если я ошибаюсь, пожалуйста.
.
Суть парадокса в том, что если мы обеспечиваем равенство возможностей (доступа к формализованным процедурам), то начинает проявляться природное неравенство способностей. А если мы пытаемся нивелировать неравенство способностей, то единственное средство к тому - неравенство возможностей.
Вы ведь об этом прекрасно знаете, верно? Это очевидно и общепонятно.
Но если постоянно помнить об этом парадоксе, то очень, очень многие общественные дискуссии утратят этический повод, то есть станут безпредметными. И перестанут скрывать стоящие за "этической позицией" интересы. Интересы, которые могут состоять только в одном: в создании и использовании выгодной кому-либо разновидности неравенства.
Люди не пытаются разрешить означенный парадокс, тем паче, что он, видимо, в принципе неразрешим. Люди пытаются этот парадокс использовать. Поэтому умалчивают об очевидном. Хотя все всё понимают - иначе не пытались бы использовать.
____________
На самом деле, некоторый выход из означенного общественного парадокса есть, но он лежит, как несложно догадаться, вне общества. С точки зрения менталитета при таком подходе общество перестаёт быть "лоном матери и отцом-воспитателем", и переходит в разряд "случайные встречи в тайге".
Кажется, я приемлемо описал либерально-либертарианское направление мысли, как я его понимаю. Обычно это направление предлагает лозунг "Меньше государства!" (впервые встреченный мной, кстати, у Ницше). Но этот лозунг неточен; он не вполне отражает суть проблемы. Парадокс неравенства разрешим только, если отказаться его разрешать. Таким образом, правильный либерально-либертарианскийий лозунг должен звучать, как "Меньше общества!"
Есть вещи, которые в компании людей сделать просто невозможно. Вижу в этом весьма деликатную этику.
Поправьте меня, если я ошибаюсь, пожалуйста.
.