К теории нравственности
Aug. 23rd, 2019 04:41 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
bantaputuПод нравственностью мы будем понимать систему внутренних, исходящих от самой личности и не диктуемых внешней средой ограничений и действий, вытекающих из этой системы ограничений ("нельзя не сделать то-то и то-то").
Насколько я могу судить, в настоящее время вполне общим местом является убеждение, что человеческий мозг не ищет добра или зла, хорошего или дурного, созидания или разрушения. Человеческий мозг ищет только удовольствий.
В этом случае нравственность как функция от деятельности головного мозга будет являться опасением недополучения удовольствия. "Я не приемлю секс вне брака потому, что боюсь, что могу не получить удовольствия, а неполучение удовольствия от секса это большое неудовольствие - ведь я очень, очень ценю секс". В приведённом примере мы имеем дело, фактически, не с аскетом, а с тонким ценителем - требующим не простого блюда, но соответствующего антуража и сервировки, соуса и свечей на столе.
.
Насколько я могу судить, в настоящее время вполне общим местом является убеждение, что человеческий мозг не ищет добра или зла, хорошего или дурного, созидания или разрушения. Человеческий мозг ищет только удовольствий.
В этом случае нравственность как функция от деятельности головного мозга будет являться опасением недополучения удовольствия. "Я не приемлю секс вне брака потому, что боюсь, что могу не получить удовольствия, а неполучение удовольствия от секса это большое неудовольствие - ведь я очень, очень ценю секс". В приведённом примере мы имеем дело, фактически, не с аскетом, а с тонким ценителем - требующим не простого блюда, но соответствующего антуража и сервировки, соуса и свечей на столе.
.
