О религиозном строительстве
Aug. 6th, 2019 12:49 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
bantaputuВ современной РФ существует две официальные государственные религии - христианская и коммунистическая. Есть и третья квази-религия, предназначенная только для Новой Аристократии и сводящаяся к формуле "Хоть бы вы, русачки, поскорее передохли". Вследствие своей простоты полноценной конфессией последняя не является, а называется почему-то либерализмом. Видимо, чтобы выработать у народа стойкий условный рефлекс на это слово - а то вдруг заинтересуется, что такое либерализм на самом деле?
Полноценными религиями являются первые две. Ввиду известной исторической "подкладки" многие люди считают их несовместимыми друг с другом. Я же полагаю, что их совместное существование не просто обусловлено ситуацией, но является важной вехой в истории европейского сознания в целом. Сочетание христианства и коммунизма представляет собой, видимо, глубочайшую модернизацию христианства со времени Реформации. При этом обе религии от такого соседства выигрывают в главном - в способности удовлетворять метафизические потребности своих адептов.
Сильные и слабые стороны этих религий взаимодополняют друг друга. Коммунизм уделяет максимум внимания делам земным, практически не предлагая метафизического утешения по поводу смерти. Христианство концентрирует внимание на вопросах небесных, предлагая спасение Души, но при этом относясь к Плоти весьма враждебно, предлагая теми или иными способами (хотя бы постом) "смирять" таковую. Плоть для христианства если не враг, то помеха; для коммунизма - всё напротив.
Субъект, верующий в обе религии одновременно, имеет возможность от всего сердца заявлять: "Господь, прими и направляй Душу мою; Вождь, тебе служит Тело моё". Таким образом, обе основные ипостаси человека оказываются "при деле". "Господь" займёт личность духовным подвигом; "Вождь" предоставит ей возможность умереть "за освобождение всего Человечества". В идеале оба мироощущения сольются воедино и утешат верующего в момент сгорания его в танке. В порядке юмора отметим, что здесь есть место и для ереси: отщепенцы могут ставить в молитвенной формуле Вождя впереди Господа. (Или наоборот). При этом, следует учесть, различие в сферах приложения двух религий почти не оставляет места для канонических конфликтов между ними; каждая отвечает за своё.
Не следует объединять обе религии в одну институционально. Напротив; эти "Министерство по делам Души" и "Наркомат по вопросам Плоти" должны оставаться формально независимыми, но окормлять одних и тех же людей. Таким образом будет достигнута возможность полного охвата индивидуальностей заботами Пастырей, исключив разброд и шатания, свойственные всякой половинчатости.
Есть только одна проблема: народа, который можно было бы дрессировать по-новому, почти не осталось. Укатали сивку крутые горки.
.
Полноценными религиями являются первые две. Ввиду известной исторической "подкладки" многие люди считают их несовместимыми друг с другом. Я же полагаю, что их совместное существование не просто обусловлено ситуацией, но является важной вехой в истории европейского сознания в целом. Сочетание христианства и коммунизма представляет собой, видимо, глубочайшую модернизацию христианства со времени Реформации. При этом обе религии от такого соседства выигрывают в главном - в способности удовлетворять метафизические потребности своих адептов.
Сильные и слабые стороны этих религий взаимодополняют друг друга. Коммунизм уделяет максимум внимания делам земным, практически не предлагая метафизического утешения по поводу смерти. Христианство концентрирует внимание на вопросах небесных, предлагая спасение Души, но при этом относясь к Плоти весьма враждебно, предлагая теми или иными способами (хотя бы постом) "смирять" таковую. Плоть для христианства если не враг, то помеха; для коммунизма - всё напротив.
Субъект, верующий в обе религии одновременно, имеет возможность от всего сердца заявлять: "Господь, прими и направляй Душу мою; Вождь, тебе служит Тело моё". Таким образом, обе основные ипостаси человека оказываются "при деле". "Господь" займёт личность духовным подвигом; "Вождь" предоставит ей возможность умереть "за освобождение всего Человечества". В идеале оба мироощущения сольются воедино и утешат верующего в момент сгорания его в танке. В порядке юмора отметим, что здесь есть место и для ереси: отщепенцы могут ставить в молитвенной формуле Вождя впереди Господа. (Или наоборот). При этом, следует учесть, различие в сферах приложения двух религий почти не оставляет места для канонических конфликтов между ними; каждая отвечает за своё.
Не следует объединять обе религии в одну институционально. Напротив; эти "Министерство по делам Души" и "Наркомат по вопросам Плоти" должны оставаться формально независимыми, но окормлять одних и тех же людей. Таким образом будет достигнута возможность полного охвата индивидуальностей заботами Пастырей, исключив разброд и шатания, свойственные всякой половинчатости.
Есть только одна проблема: народа, который можно было бы дрессировать по-новому, почти не осталось. Укатали сивку крутые горки.
.
