bantaputuГолосовать глупо. Если люди достойны власти, они возьмут её и без выборов. Если недостойны, зачем за них голосовать?
Прав не дают, права берут - как справедливо заметил ещё пролетарский писатель Максим Горький. Власть - те же права, только оптом.
Права
Date: 2011-11-20 04:31 pm (UTC)Курящие люди считают себя в праве обкуривать некурящих людей. Что им могут противопоставить некурящие ? Или, если у них нет с собой бейсбольной биты, то у них нет и прав ?
Лихачи на автомобилях обгоняя, подрезая, перестраиваясь из полосы в полосу реализуют свои права. Причем зачастую именно за счет того, что остальные едут по правилам и представляют собой для лихачей статические фишки на дороге. При этом они провоцируют аварии порой с тяжелыми последствиями. Если водитель ездит по правилам и не имеет ракетной установки на борту, значит у него нет прав ?
Как написал в своем блоге Чубайс, в 90-е годы ничего незаконного в "приватизаци" не было, поскольку законов - не было. Собственность была ничья, вроде как если бы Они не взяои, то взяои бы другие. ЭТИ "взяли" свои права. Только умалчивают о том, что прочие не взяли, потому что общественная мораль была несколько иная. Они теперь должны страдать за то, что у них не хватило элепентарной наглости на прихватизацию ?
У врачей, которые, если мне не изменяет память, не имеют права на забастовку есть право получать достойную зарплату за свою безусловно необходимую обществу работу. Как они могут взять эти права ? Работая, чтобы прокормить семьи на 1,5 - 2 ставки, они должны в "свободное" время заниматься судебными исками, организовывать марши и пикеты ?
Пенсионеры, результатами труда которых до сих пор живет страна, должны еще кому то что то доказывать ? Они отработали свое, им была обещана достойнаы старость почему право на достойную старость они должны БРАТЬ ?
Примеров может быть много, но все сводится к одному. Общество, где права БЕРУТ, это общество, где не действуют социальные договоры, а действует только право силы. В социально развитых обществах права ПОЛУЧАЮТ.
Попробуйте в рамках темы поста ответить себе на простой вопрос: "Почему табун лошадей более мобилен и устойчив к внешнеей опасности, чем стадо коров ?"
no subject
Date: 2011-11-20 04:43 pm (UTC)"Социальное общество" - такое общество, которое в котором какой-то момент слабые сумели объединиться против сильных, и навязать им свою волю. "Взять власть" это называется. ("Власть" - "права оптом", напомню). Уже после чего часть взятых слабыми и переданных в руки власти прав от имени слабых передаются отдельным представителям общества; как правило, слабым.
То есть, для появления социального общества необходим акт взятия прав. Он первичен в любом случае. Чтобы что-то отдать, нужно это что-то сначала взять. И акту взятия непременно кто-то будет сопротивляться. Кто-то, кому это невыгодно. Поэтому совершенно прав был Маркс, заметивший, что насилие - повивальная бабка всякого нового общества. Социального в том числе.
Вас, как мне кажется, отвлекает рассмотрение прав по отдельности. Взгляните на власть, как на универсальную совокупность прав.
Совокупность прав
Date: 2011-11-20 05:36 pm (UTC)И такой расклад меня не устраивает.
no subject
Date: 2011-11-20 05:32 pm (UTC)Более мобилен - так лошади, вроде, бегают быстрее. Устойчив к внешней опасности - не знаю. Стада коров я видел неоднократно, а табуны лошадей живьём - ни разу. Стада коров явно пережили табуны лошадей.
Если предоставить коров и лошадей самим себе, то, насколько я знаю этих животных, их табуны и стада сведутся к гаремам доминантных самцов вместе с потомством. Существенной системной разницы между ними не будет. Правда, лошади продолжат бегать быстрее и быть при этом более пугливыми по характеру. Не знаю, свидетельствует ли последнее о большей устойчивости к внешней опасности.
В общем, я не разгадал вашу загадку.