Что радует
Nov. 7th, 2017 09:42 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
bantaputuТо, что в общем и целом взволнованность общества известной годовщиной оказалась примерно на уровне четвертьфинала кубка мира по футболу. Применительно к традиционному для СССР пафосу события это уровень "nobody cares".
"Сто лет", конечно, дата условная. Процесс перехода власти от группы обленившихся мерзавцев с рабовладельческим сознанием к группе маньяков-подонков, из молодых, да ранних, занял годы, а если взять весь период явного кризиса элиты Российской империи и открытой борьбы с ней, то десятилетия. Начало же разложения системы традиционно относят к 1762 году, при этом нельзя не отметить, что тогда события практически сразу приняли необратимый характер.
Уроки? Урок один, и тот же самый, что во все времена. Элита, принявшая, как естественное положение дел, своё убеждение в том, что народ есть её средство к существованию, неизбежно деградирует в области практических действий и оказывается легко уязвимой для атаки со стороны сил прямо антинародных. Это естественно; ведь если жизнь элит превращается в гонку упырей, то логично предположить, что выиграют её те, кто упырями рождены. Российская империя ещё долго продержалась; большевики, с самого начала рассматривавшие русский народ, как инструмент реализации своих наклонностей, скурвились за гораздо меньшее время. Правда, они и стартовали с гораздо более подлой позиции.
Итоги? Их ещё в 1945 году подвёл художник Пластов, написав картину "Сенокос". Будете в Третьяковке на Крымском валу, обратите на неё внимание. Рассмотрите внимательно, что и как нарисовано. Как написано лицо женщины, каким цветом. Если увидите, то этого будет достаточно. Этой картиной сказано всё, что нужно знать русским о произошедшем век тому назад.
Если история это то, на что можно опереться, то в некотором смысле у русских нет истории. Фэнтези представлений о древности и травматический опыт последних двух с половиной столетий сосуществования с агрессивными паразитами дают немного примеров для воспитания юношества. Тем не менее, у нас есть мы и у нас есть силы быть тем, чем мы хотим. Древность через самовидение в легенде позволяет защитить своё сознание от мелочных нападок, а осознанный травматический опыт позволяет распознавать опасности. Мы гордый и великий народ. Нас здорово потрепали, но теперь мы знаем, что нужно самим быть охотниками. И мы видим ловушки издалека.
Я думаю, что старая Россия закончилась, полностью и бесповоротно. Много столетий усилия русских определялись стратегией обороны. Модель "земледелец за засечной чертой" изжила себя. Нам не дадут ни пахать землю, ни возвести ограду. Но у нас есть опыт охоты на сильного, мобильного и злого врага. Бросить созидание, перестать радоваться плодам земли и сделать главным методом своего существования охоту противоречит нашей натуре. Но я не вижу иного выхода. В тех полях, куда мы пришли через Ущелье Смерти, не растёт рожь; тут нет овец и коров. Но есть бизоны и волки. Возможно, когда-нибудь мы вернёмся к полям и могилам предков, но сейчас нас ждут только война и охота. Нас слишком много погибло, чтобы мы могли думать иначе.
За одного битого двух небитых дают. Мы справимся.
Мы русские.
"Сто лет", конечно, дата условная. Процесс перехода власти от группы обленившихся мерзавцев с рабовладельческим сознанием к группе маньяков-подонков, из молодых, да ранних, занял годы, а если взять весь период явного кризиса элиты Российской империи и открытой борьбы с ней, то десятилетия. Начало же разложения системы традиционно относят к 1762 году, при этом нельзя не отметить, что тогда события практически сразу приняли необратимый характер.
Уроки? Урок один, и тот же самый, что во все времена. Элита, принявшая, как естественное положение дел, своё убеждение в том, что народ есть её средство к существованию, неизбежно деградирует в области практических действий и оказывается легко уязвимой для атаки со стороны сил прямо антинародных. Это естественно; ведь если жизнь элит превращается в гонку упырей, то логично предположить, что выиграют её те, кто упырями рождены. Российская империя ещё долго продержалась; большевики, с самого начала рассматривавшие русский народ, как инструмент реализации своих наклонностей, скурвились за гораздо меньшее время. Правда, они и стартовали с гораздо более подлой позиции.
Итоги? Их ещё в 1945 году подвёл художник Пластов, написав картину "Сенокос". Будете в Третьяковке на Крымском валу, обратите на неё внимание. Рассмотрите внимательно, что и как нарисовано. Как написано лицо женщины, каким цветом. Если увидите, то этого будет достаточно. Этой картиной сказано всё, что нужно знать русским о произошедшем век тому назад.
Если история это то, на что можно опереться, то в некотором смысле у русских нет истории. Фэнтези представлений о древности и травматический опыт последних двух с половиной столетий сосуществования с агрессивными паразитами дают немного примеров для воспитания юношества. Тем не менее, у нас есть мы и у нас есть силы быть тем, чем мы хотим. Древность через самовидение в легенде позволяет защитить своё сознание от мелочных нападок, а осознанный травматический опыт позволяет распознавать опасности. Мы гордый и великий народ. Нас здорово потрепали, но теперь мы знаем, что нужно самим быть охотниками. И мы видим ловушки издалека.
Я думаю, что старая Россия закончилась, полностью и бесповоротно. Много столетий усилия русских определялись стратегией обороны. Модель "земледелец за засечной чертой" изжила себя. Нам не дадут ни пахать землю, ни возвести ограду. Но у нас есть опыт охоты на сильного, мобильного и злого врага. Бросить созидание, перестать радоваться плодам земли и сделать главным методом своего существования охоту противоречит нашей натуре. Но я не вижу иного выхода. В тех полях, куда мы пришли через Ущелье Смерти, не растёт рожь; тут нет овец и коров. Но есть бизоны и волки. Возможно, когда-нибудь мы вернёмся к полям и могилам предков, но сейчас нас ждут только война и охота. Нас слишком много погибло, чтобы мы могли думать иначе.
За одного битого двух небитых дают. Мы справимся.
Мы русские.
