Пастырьское
Jan. 13th, 2022 01:19 amНаправить блуждающего человека на истинный путь это, возможно, благороднейшее дело из всех возможных.
Однако не всё даётся легко. Многие, призванные в пастыри, направляют чужой путь неодолимыми препятствиями. Для сего они сооружают крепости. Выбирают человека-гору повыше, окружают сего куинбуса флестрина рвом с водой нелепости, в коей увязнут и утонут порывы атакующих, ставят за рвом стены каменных доводов и водружают на бастионы пушки, испытанные в боях с иноверцами и еретиками. На тропинках вокруг замка ставят капканы логики и разбрасывают чеснок сарказма. Много я видел таких твердынь. Стоят они хорошо, долго, рушиться не собираются. Взять их штурмом нельзя, но, главное, незачем.
Проблема пастьбы посредством надёжной обороны в том, что этот мiр велик - нейронов, как говорят, примерно 85 миллиардов; есть где побегать. Путник, укрепившийся для долгого пути, посмотрит на неприступную крепость, обойдёт её и отправится дальше. Путь его изменится лишь ненадолго и скорее ради обзора достопримечательности, чем под неодолимым влиянием сильной армии - на стороне которой, несомненно, Бог, причём у каждой. Так путника не поведёшь.
Чтобы стать пастырем и указать бредущему дорогу его, нужно перестать быть вывеской пред вратами в высокую башню и отправиться вместе с пилигримом, дорогой неверной, но действительной. Тогда можно будет подсказать путнику, как идти быстрее и лучше, и куда занятнее свернуть. Для этого нужно самому идти в неизвестное, оставив крепость великую и все латы и кулеврины ея. Но только так можно быть рядом с человеком, подсказывая взору его, на что смотреть - если видишь это сам, конечно. Путнику поможет путник, идущий рядом, но не охранник у парадного подъезда пусть и великого здания и даже не экскурсовод по нему. Хочешь помочь человеку в пути - иди с ним. Иначе никак.
Однако не всё даётся легко. Многие, призванные в пастыри, направляют чужой путь неодолимыми препятствиями. Для сего они сооружают крепости. Выбирают человека-гору повыше, окружают сего куинбуса флестрина рвом с водой нелепости, в коей увязнут и утонут порывы атакующих, ставят за рвом стены каменных доводов и водружают на бастионы пушки, испытанные в боях с иноверцами и еретиками. На тропинках вокруг замка ставят капканы логики и разбрасывают чеснок сарказма. Много я видел таких твердынь. Стоят они хорошо, долго, рушиться не собираются. Взять их штурмом нельзя, но, главное, незачем.
Проблема пастьбы посредством надёжной обороны в том, что этот мiр велик - нейронов, как говорят, примерно 85 миллиардов; есть где побегать. Путник, укрепившийся для долгого пути, посмотрит на неприступную крепость, обойдёт её и отправится дальше. Путь его изменится лишь ненадолго и скорее ради обзора достопримечательности, чем под неодолимым влиянием сильной армии - на стороне которой, несомненно, Бог, причём у каждой. Так путника не поведёшь.
Чтобы стать пастырем и указать бредущему дорогу его, нужно перестать быть вывеской пред вратами в высокую башню и отправиться вместе с пилигримом, дорогой неверной, но действительной. Тогда можно будет подсказать путнику, как идти быстрее и лучше, и куда занятнее свернуть. Для этого нужно самому идти в неизвестное, оставив крепость великую и все латы и кулеврины ея. Но только так можно быть рядом с человеком, подсказывая взору его, на что смотреть - если видишь это сам, конечно. Путнику поможет путник, идущий рядом, но не охранник у парадного подъезда пусть и великого здания и даже не экскурсовод по нему. Хочешь помочь человеку в пути - иди с ним. Иначе никак.
