Жертвы гипноза
Mar. 12th, 2023 07:24 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
bantaputuОчень странная история произошла в среде людей с хорошими лицами. Группа евреев во главе с профессионально несидящим коллегой Навального Волковым написала письмо в поддержку группы евреев, которых белые сахибы злостно санкционировали, Авена и Фридмана. Написала, как все подозревают, за деньги. Другая группа евреев во главе со старым одуваном Венедиктовым (в отличие от молодого одувана, Варламова, который записался туркменом) брала деньги у Собянина за какие-то услуги, оказываемые ртом. Разговорного жанра, то бишь.
Пока в этой истории всё хорошо. Но внезапно эти две команды стали обличать друг друга, как будто в их действиях есть что-то плохое. И вот здесь я занедоумевал.
Разве еврею заборонено поддерживать другого еврея письмами? Где в Торе такое сказано? Или в Талмуд кто-то дописку сделал? Не понимаю. Разве евреям нельзя помогать другим евреям, попавшим в сложное положение? Разве еврею нельзя брать деньги у другого еврея за небольшую дружескую услугу? Разве еврею нельзя брать деньги у, допустим, даже если и врага - ведь тогда у врага денег станет меньше, а у еврея больше? Что же в этом скверного?
Эта странная история выглядит как развитие старинного монолога артиста разговорного жанра Винокура, "Жертва гипноза". Люди уверяют других, что тем должно быть противно брать деньги. Но ведь там, в монологе, всё сказано. Разве же это деньги? Это так, сувенир. Какие бы там суммы ни были, в олигархов они никого не превратят.
Вместо того, чтобы собраться вместе и отметить удачные негоции, две группы евреев ссорятся. Как-то это нехорошо, право.
Пока в этой истории всё хорошо. Но внезапно эти две команды стали обличать друг друга, как будто в их действиях есть что-то плохое. И вот здесь я занедоумевал.
Разве еврею заборонено поддерживать другого еврея письмами? Где в Торе такое сказано? Или в Талмуд кто-то дописку сделал? Не понимаю. Разве евреям нельзя помогать другим евреям, попавшим в сложное положение? Разве еврею нельзя брать деньги у другого еврея за небольшую дружескую услугу? Разве еврею нельзя брать деньги у, допустим, даже если и врага - ведь тогда у врага денег станет меньше, а у еврея больше? Что же в этом скверного?
Эта странная история выглядит как развитие старинного монолога артиста разговорного жанра Винокура, "Жертва гипноза". Люди уверяют других, что тем должно быть противно брать деньги. Но ведь там, в монологе, всё сказано. Разве же это деньги? Это так, сувенир. Какие бы там суммы ни были, в олигархов они никого не превратят.
Вместо того, чтобы собраться вместе и отметить удачные негоции, две группы евреев ссорятся. Как-то это нехорошо, право.
