Об искусстве
Dec. 27th, 2022 10:14 pmПроизведения искусства можно разделить на три группы по производимому ими основному эмоциональному эффекту.
Первая группа это произведения увлекающие. К таковым относятся, в первую очередь, произведения в стиле романтизма, увлекающие человеческими страстями, зрелищем жизни человеческого духа. Также к этой группе можно приписать описания путешествий, фэнтези, бóльшую часть фантастики. Важной особенностью данной области является подразумеваемая безграничность, развëрнутость міроздания, дающая, в пределе, безконечную перспективу увлечения.
Вторая группа это произведения подавляющие, или самодовлеющие. Такие произведения предлагают более или менее законченные описания міра и личности, которым предлагается с тем или иным трудом соответствовать. Это все произведения любого Большого Стиля, в частности классицизма, все произведения, оценивающие нравы и поведение, предписывая тот или иной вариант нормы. Наличие представления о норме или об идеале является надëжным признаком этой разновидности искусства. Поэтому в данной группе обосновалась реклама.
Третья группа это произведения, предлагающие почву для личностного укоренения. Такие произведения демонстрируют ту или иную локальную, как правило относительно закрытую и эстетизированную реальность, в которой личности ненавязчиво предлагается пустить корни, обосноваться. Такое искусство даëт субъекту возможность создать для себя замкнутый мір. В этой группе произведений важную роль играют эстетические и декоративные свойства предлагаемых объектов и систем.
Приведëнная классификация относится к произведениями искусства как к таковым, а не к их использованию. Практика использования искусства может отстоять от замыслов авторов весьма далеко. Ничто не мешает субъекту принять романтического героя как идеал, а декоративный мірок как объект Высокого Стиля. Но это действие не будет пребывать на совести автора произведения.
Как мне кажется на основе некоторых наблюдений, современная молодëжь тяготеет преимущественно к третьему типу искусства, как в использовании, так и в творении. Может быть это возрастное явление, может быть нет.
Первая группа это произведения увлекающие. К таковым относятся, в первую очередь, произведения в стиле романтизма, увлекающие человеческими страстями, зрелищем жизни человеческого духа. Также к этой группе можно приписать описания путешествий, фэнтези, бóльшую часть фантастики. Важной особенностью данной области является подразумеваемая безграничность, развëрнутость міроздания, дающая, в пределе, безконечную перспективу увлечения.
Вторая группа это произведения подавляющие, или самодовлеющие. Такие произведения предлагают более или менее законченные описания міра и личности, которым предлагается с тем или иным трудом соответствовать. Это все произведения любого Большого Стиля, в частности классицизма, все произведения, оценивающие нравы и поведение, предписывая тот или иной вариант нормы. Наличие представления о норме или об идеале является надëжным признаком этой разновидности искусства. Поэтому в данной группе обосновалась реклама.
Третья группа это произведения, предлагающие почву для личностного укоренения. Такие произведения демонстрируют ту или иную локальную, как правило относительно закрытую и эстетизированную реальность, в которой личности ненавязчиво предлагается пустить корни, обосноваться. Такое искусство даëт субъекту возможность создать для себя замкнутый мір. В этой группе произведений важную роль играют эстетические и декоративные свойства предлагаемых объектов и систем.
Приведëнная классификация относится к произведениями искусства как к таковым, а не к их использованию. Практика использования искусства может отстоять от замыслов авторов весьма далеко. Ничто не мешает субъекту принять романтического героя как идеал, а декоративный мірок как объект Высокого Стиля. Но это действие не будет пребывать на совести автора произведения.
Как мне кажется на основе некоторых наблюдений, современная молодëжь тяготеет преимущественно к третьему типу искусства, как в использовании, так и в творении. Может быть это возрастное явление, может быть нет.