К прогрессу общественных наук
Aug. 11th, 2021 02:27 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
bantaputuКрасная Армия периода Гражданской войны была весьма интересным образованием со многих точек зрения, но один аспект удивляет своей противоречивостью. Красной Армией руководил еврей Троцкий, на всех уровнях дела в ней контролировали еврейские комиссары. Нежелательные для евреев руководящие элементы активно устранялись из Красной Армии, обычно со смертельным для них исходом. В принципе будет верно сказать, что КА, равно как ЧК, находилась под плотным контролем евреев, не допускавших утрату ими инициативы в управлении.
Но при этом существенную часть бойцов и командиров КА составляли люди, не брезговавшие вырезать еврейское местечко, или сделать что-то подобное. В определённой, весьма существенной части командного состава, причём, что важно, "нового", не из числа принуждённых к службе царских офицеров и генералов, нелюбовь к евреям в целом не только существовала, но наверняка подогревалась убийствами "красных" командиров комиссарами, как это было в случае Щорса. В значительной степени КА была руководимой евреями армией антисемитов.
Это явление можно списать на сложности периода и вынужденную моментом неразборчивость в кадрах. Допустим, это достаточное объяснение наблюдаемого парадокса. Но далее история поворачивается не вполне логичной стороной. По сути вещей, после окончания Гражданской войны евреи должны были провести в КА масштабную "чистку" командного состава с заменой всех нелояльных к ним на евреев, полу-евреев, женатых на еврейках и так далее, то есть на лиц, способных принять еврейство как высшую ценность. Но этого не случилось, или не случилось в достаточной степени. Такой человек, как Будённый, остался в КА. А женатый на еврейке западенец и маньяк Гайдар, напротив, был уволен, хотя именно ему, по логике вещей, было среди командиров "рабоче-крестьянской" самое место.
Эта тема достойна глубокого и обширного изучения. Между прочим, это ключевой момент "внутренней" истории СССР, определивший весь дальнейший ход его политического развития. У меня недостаточно сведений, чтобы точно сказать, почему описанный "красноармейский" парадокс вообще возник и почему не был устранён в мирное время. Факт, что после Гражданской для евреев что-то пошло не так. Они постепенно утратили контроль и над КА, и над организацией, наследовавшей ЧК, то есть потеряли две ключевые позиции, определявшие саму возможность политического контроля над СССР. Они постепенно утратили контроль над армией, над карательными органами и над собственно партией.
По сию пору "красные" и "либералы" (в плохом смысле слова) печалуют о разгроме "ленинской гвардии", "истинных большевиков" сталинцами. У них есть все основания для такого сожаления. Однако вопрос о том, почему их революция не смогла защитить себя, как следует ими не поставлен.
Между тем, этот вопрос представляется интересным теоретически и по сей день актуальным практически, по крайней мере для РФ. В тени этого вопроса находятся не только отношения путинцев с "этническими либералами", но и перспективная проблема эксплуатации разнообразных национальных кадров в строящейся Многонационалии. Тема "комиссарского контроля" имеет важное прикладное и методологическое значение.
Но при этом существенную часть бойцов и командиров КА составляли люди, не брезговавшие вырезать еврейское местечко, или сделать что-то подобное. В определённой, весьма существенной части командного состава, причём, что важно, "нового", не из числа принуждённых к службе царских офицеров и генералов, нелюбовь к евреям в целом не только существовала, но наверняка подогревалась убийствами "красных" командиров комиссарами, как это было в случае Щорса. В значительной степени КА была руководимой евреями армией антисемитов.
Это явление можно списать на сложности периода и вынужденную моментом неразборчивость в кадрах. Допустим, это достаточное объяснение наблюдаемого парадокса. Но далее история поворачивается не вполне логичной стороной. По сути вещей, после окончания Гражданской войны евреи должны были провести в КА масштабную "чистку" командного состава с заменой всех нелояльных к ним на евреев, полу-евреев, женатых на еврейках и так далее, то есть на лиц, способных принять еврейство как высшую ценность. Но этого не случилось, или не случилось в достаточной степени. Такой человек, как Будённый, остался в КА. А женатый на еврейке западенец и маньяк Гайдар, напротив, был уволен, хотя именно ему, по логике вещей, было среди командиров "рабоче-крестьянской" самое место.
Эта тема достойна глубокого и обширного изучения. Между прочим, это ключевой момент "внутренней" истории СССР, определивший весь дальнейший ход его политического развития. У меня недостаточно сведений, чтобы точно сказать, почему описанный "красноармейский" парадокс вообще возник и почему не был устранён в мирное время. Факт, что после Гражданской для евреев что-то пошло не так. Они постепенно утратили контроль и над КА, и над организацией, наследовавшей ЧК, то есть потеряли две ключевые позиции, определявшие саму возможность политического контроля над СССР. Они постепенно утратили контроль над армией, над карательными органами и над собственно партией.
По сию пору "красные" и "либералы" (в плохом смысле слова) печалуют о разгроме "ленинской гвардии", "истинных большевиков" сталинцами. У них есть все основания для такого сожаления. Однако вопрос о том, почему их революция не смогла защитить себя, как следует ими не поставлен.
Между тем, этот вопрос представляется интересным теоретически и по сей день актуальным практически, по крайней мере для РФ. В тени этого вопроса находятся не только отношения путинцев с "этническими либералами", но и перспективная проблема эксплуатации разнообразных национальных кадров в строящейся Многонационалии. Тема "комиссарского контроля" имеет важное прикладное и методологическое значение.
