Нынче возникла мелкая, но досадливая тема: запрет ношения никабов и хиджабов. Немалое число людей, анонимно атрибутируемых как добрые русские, высказались за такой запрет.
Я полагаю, что всё это редкостная чепуха - если не враждебные происки, что тоже возможно. Представим, что у нас есть клуб, в который мы ходим, чтобы покурить сигару и почитать газету. И в этот клуб стали заходить посторонние, не члены клуба, и садиться, кладя ноги на стол. Неприятно. Вопрос: нужно ли запретить класть ноги на стол в нашем клубе?
Правильный ответ: нужно прекратить доступ посторонним. Это нужно сделать, а не запреты вводить. Если член клуба положит ноги на стол, значит так нужно; это ноги у того у кого надо ноги. А чужие пусть гуляют где-то в другом месте.
Вместо идеи отправки альтернативных россиян в их солнечные республики продвигается идея запрета каких-то одежд, то есть нечто совершенно не имеющее отношения к предмету, постороннее, составляющее шум. Для имитации полезной деятельности выбрана мелочная и пошлая, "комсомольская" форма, родственная гопацким "предъявам за шмот". Несложно догадаться, какие круги выдвинули эту идею и зачем.
Если нежелательные лица не отправлены домой и хотят носить хиджабы, никабы и флешмобы, то лучше уж пусть носят, этих лиц хотя бы будет видно. Видно сколько их и видно, кто вошëл в здание и по поводу кого охране следует напрячься. Противник демаскирует себя; зачем с этим бороться? Чтобы упростить проведение террористических актов? Идея очень несвоевременная, как мне кажется. Ну, если вы не на другой стороне.
Я полагаю, что всё это редкостная чепуха - если не враждебные происки, что тоже возможно. Представим, что у нас есть клуб, в который мы ходим, чтобы покурить сигару и почитать газету. И в этот клуб стали заходить посторонние, не члены клуба, и садиться, кладя ноги на стол. Неприятно. Вопрос: нужно ли запретить класть ноги на стол в нашем клубе?
Правильный ответ: нужно прекратить доступ посторонним. Это нужно сделать, а не запреты вводить. Если член клуба положит ноги на стол, значит так нужно; это ноги у того у кого надо ноги. А чужие пусть гуляют где-то в другом месте.
Вместо идеи отправки альтернативных россиян в их солнечные республики продвигается идея запрета каких-то одежд, то есть нечто совершенно не имеющее отношения к предмету, постороннее, составляющее шум. Для имитации полезной деятельности выбрана мелочная и пошлая, "комсомольская" форма, родственная гопацким "предъявам за шмот". Несложно догадаться, какие круги выдвинули эту идею и зачем.
Если нежелательные лица не отправлены домой и хотят носить хиджабы, никабы и флешмобы, то лучше уж пусть носят, этих лиц хотя бы будет видно. Видно сколько их и видно, кто вошëл в здание и по поводу кого охране следует напрячься. Противник демаскирует себя; зачем с этим бороться? Чтобы упростить проведение террористических актов? Идея очень несвоевременная, как мне кажется. Ну, если вы не на другой стороне.