К эволюции человека
Aug. 18th, 2019 01:48 amВ общении с людьми существуют две стратегии. Первая - всегда стараться говорить другим правду. "Честность - лучшая политика". Вторая - активно использовать ложь. "Лох не мамонт; лох не вымрет".
Обе стратегии предоставляют использующему их определённые преимущества. Правдивые люди пользуются репутацией предсказуемых контрагентов, минимизирующих ваши затраты на поиск решений. Кроме того, они заведомо лучшие источники информации. Деловые люди ценят правдивцев и предпочитают их лжецам - при прочих равных условиях, по крайней мере. Лжецы способны манипулировать другими для получения выгод, что даёт им, в ряде случаев, огромные жизненные преимущества.
Возможное предположение, что искусные лжецы способны создавать для себя репутацию правдивцев, я осмелюсь отвергнуть. Дело в том, что человек всегда подсознательно чувствует, что его обманывают, даже если не может сопротивляться манипулированию. Лжецы всегда имеют репутацию "гнилых людей", даже если им верят и следуют за ними. Правдивые люди всегда имеют репутацию хороших парней, даже если по каким-то причинам иметь с ними дело не выгодно.
Обе стратегии имеют одну важную особенность - они обеспечивают достаточную вероятность успеха своего применения при высокой "чистоте" намерений и помыслов тех, кто их применяет. Если субъект, пытающийся быть правдивым, внутренне более склонен ко лжи, то люди будут чувствовать его неискренность и должное доверие к нему не возникнет, сколь бы верными его слова не казались сами по себе. Если лжец станет мучиться совестью и колебаться в отношении применения обмана, люди почувствуют его неуверенность в себе и перестанут верить его словам - ведь успех лжи построен, в основном, на перенятии чужой убеждённости в том, что говорится. При выборе стратегии поведения самое разумное - следовать своим естественным склонностям.
Выскажу предположение, что при свободном выборе партнёров для продолжения рода люди будут стараться иметь дело скорее с себе подобными, поскольку это обеспечит им наилучшее взаимопонимание в браке, нежели станут искать противоположность, психологически куда менее понятную и предсказуемую. Если это справедливо, то наличие двух противоположных по сути стратегий общения с другими людьми, не имеющих жизнеспособных "промежуточных" вариантов и при этом обусловленных естественными, то есть биологически заданными наклонностями людей, означает, что человечество обречено разделиться на два подвида, одинаковых по фенотипическим свойствам, но существенно, до несовместимости, различных по стратегии поведения в обществе.
.
Обе стратегии предоставляют использующему их определённые преимущества. Правдивые люди пользуются репутацией предсказуемых контрагентов, минимизирующих ваши затраты на поиск решений. Кроме того, они заведомо лучшие источники информации. Деловые люди ценят правдивцев и предпочитают их лжецам - при прочих равных условиях, по крайней мере. Лжецы способны манипулировать другими для получения выгод, что даёт им, в ряде случаев, огромные жизненные преимущества.
Возможное предположение, что искусные лжецы способны создавать для себя репутацию правдивцев, я осмелюсь отвергнуть. Дело в том, что человек всегда подсознательно чувствует, что его обманывают, даже если не может сопротивляться манипулированию. Лжецы всегда имеют репутацию "гнилых людей", даже если им верят и следуют за ними. Правдивые люди всегда имеют репутацию хороших парней, даже если по каким-то причинам иметь с ними дело не выгодно.
Обе стратегии имеют одну важную особенность - они обеспечивают достаточную вероятность успеха своего применения при высокой "чистоте" намерений и помыслов тех, кто их применяет. Если субъект, пытающийся быть правдивым, внутренне более склонен ко лжи, то люди будут чувствовать его неискренность и должное доверие к нему не возникнет, сколь бы верными его слова не казались сами по себе. Если лжец станет мучиться совестью и колебаться в отношении применения обмана, люди почувствуют его неуверенность в себе и перестанут верить его словам - ведь успех лжи построен, в основном, на перенятии чужой убеждённости в том, что говорится. При выборе стратегии поведения самое разумное - следовать своим естественным склонностям.
Выскажу предположение, что при свободном выборе партнёров для продолжения рода люди будут стараться иметь дело скорее с себе подобными, поскольку это обеспечит им наилучшее взаимопонимание в браке, нежели станут искать противоположность, психологически куда менее понятную и предсказуемую. Если это справедливо, то наличие двух противоположных по сути стратегий общения с другими людьми, не имеющих жизнеспособных "промежуточных" вариантов и при этом обусловленных естественными, то есть биологически заданными наклонностями людей, означает, что человечество обречено разделиться на два подвида, одинаковых по фенотипическим свойствам, но существенно, до несовместимости, различных по стратегии поведения в обществе.
.