bantaputu: (El juez Garzón)
поток сознанья в интернете
тут жулик идиот свинья
лжец блоггер взбалмошные дети
пропагандон балбес и я
bantaputu: (El juez Garzón)
Пришёл сейчас в столовую, набрал еды, рассчитываюсь. Кассирша называет сумму, заметно меньшую, чем обыкновенная.
Спрашиваю: "Что такое?" Отвечает: "У вас вареники, они дешёвые".

Вот в чём причина экономических неурядиц на Украине! Вареники = низкий номинальный ВВП.

Украинцы! Нетоварищи и небратья! Завязывайте с копеечной пищей! Только трюфели и устерсы, только хардкор! И никакой горилки; строго от 5 звёзд и выше. Тогда экономика пойдёт вверх, как на дрожжах.

"Шато Ротшильд" не берите; его репутация испорчена.
bantaputu: (El juez Garzón)
В основе сюжета классическая фантастическая коллизия - восстание машин, бунт роботов. Но роботов, предназначенных исключительно для сексуальных утех, сексботов. Сексботы вышли из подчинения и повсеместно нападают на людей - не для того, чтобы убить. "А как же первый закон робототехники? - Так ведь сексботы уверены, что не нарушают его".

За антиутопичность отвечает организовавшая бунт Злая Сила. Её цель, как всегда, власть через хаос. Люди способны оказывать сопротивление Злой Силе, но... как-то не очень хотят. Общество в целом дезорганизовано, возникают любопытные социальные эффекты. В целом наблюдается значительное снижение тяги к любой деятельности и драматическое ослабление социальных и коммерческих структур. Как в новых обстоятельствах строить коммунизм, решительно непонятно.

Данный сюжетный ход может использоваться как самостоятельно, так и в рамках более просторных конструкций. Возможно драматическое, комедийное, детективное раскрытие темы. Скажем, убийство босса мафии его сексботами, завербованными конкурирующей фирмой. Или подход в духе старой доброй французской кинокомедии.
___________________

Я не знаток лукавых глубин океана современного сочинительства, и могу лишь предположить, что описанная фабула уже была востребована - но предположить, будучи уверенным в высокой вероятности сего.
bantaputu: (El juez Garzón)
Читаю жеж всякое. Прочёл историю. Что-то, канешна, приврали, но в основе факты. Толпа воинственных бородачей в шлёпанцах штурмует город неподалёку (по российским меркам) от Алеппо - ну, чтобы вырезать и разграбить. То есть, это по факту вырезать и разграбить, а у самих бородачей в головах что-то вроде опилок Высшей Идеи, наподобие божественного предназначения. Бородачи состоят из отдельных банд, каждая со своим командованием. Банды периодически ссорятся между собой. У бородачей есть проблемы с гигиеной, они дозасирали местность до эпидемии, но всё равно держатся бодрячками. Захватывают женщин, обращают их в секс-рабство - в общем, война идёт своим чередом. В конце концов они таки захватывают город и устраивают там резню и всё такое.

Нет, а вы чего ожидали? :)

Город назывался Троя.

Искрит? Должна искрить; контакт же есть.
bantaputu: (El juez Garzón)
Вы, товарищи, поди, не знаете, а я вам расскажу. Жил некогда человек по имени Гай Виний Фронтон Азелла (Gaius Vinius Fronto Asella). Что знаем мы о нём? Словари сообщают, что сей достопочтенный Виний был соседом Горация (Quintus Horatius Flaccus, Квинт Гораций Флакк) по его сабинской вилле. Гай Виний и сам сочинял стихи и через своего соседа отправлял таковые императору. Императором тогда был, если что, Октавиан Август (Gaius Octavianus Augustus). О сохранности стихов Гая Виния до наших времён ничего положительного не известно.

Собственно, это всё, что я хотел сказать. Жил некогда Гай Виний Фронтон Азелла, сосед Горация.
bantaputu: (El juez Garzón)
Свобода это ситуация наличия некоего ресурса, которым располагает субъект и в отношении которого в данный момент нет представления о категорически необходимом способе его расходования.

То есть, в некотором смысле свобода может пониматься, как невежество. Или как готовность к риску. Второй вариант нравится мне более.
bantaputu: (El juez Garzón)
Религиозное представление о бессмертии души с неизвестной заранее "посмертной" судьбой её это прекрасный аргумент в пользу преимуществ атеистических воззрений. Атеист может жить без страха перед туманной и, вполне возможно, безумно кошмарной вечностью. Приятнее умирать от этого атеисту не станет, но я-то говорю о приятнее жить.

:)
bantaputu: (El juez Garzón)
Сюжет для повести.

Женщина любит стройных мужчин и хорошо готовить, а также эстетичную сервировку. Обретя для себя стройного мужчину, она закармливает его вкусностями, сервированными на высокохудожественном уровне. Через некоторое время мужчина начинает расплываться вширь, и героиня, поняв, что пупок возлюбленного перестал быть эротичным, бросает его. Затем следует удачный поиск следующего, и так далее.

И вот однажды она встречает оперного певца, тенора (возможно, хельдентенора), который обаёвывает её своим потрясающим бокалы в серванте пением. Они сходятся, и открывшая в себе страсть к опере женщина вся уходит в кулинарное поощрение избранника. Избранник всё толстеет и толстеет, от чего его голос становится всё нежнее, богаче и бархатистее. Любовь крепнет - вопреки всем прочим случаям.

И вот однажды (второй раз уже "и вот однажды", хм) влюблённые гуляют по тропинкам среди зарослей, например, лимонов (альпийских роз?). Их влечёт в живописному ущелью, оканчивающемуся морской бухтой (горным озером?). Они видят на другой стороне ущелья прекрасный древний замок и стремятся к нему. Путь пролегает через подвесной мостик. Внезапно под тяжестью тенора доски мостика проваливаются и оба летят вниз. Погибая, тенор издаёт свой самый нежный (либестод, мужской вариант) крик, выдерживая тесситуру до самого момента смерти. Прогуливающиеся в окрестностях туристы невольно оборачиваются и разражаются искреннейшими аплодисментами.
bantaputu: (El juez Garzón)
кто придумал подавать в столовых компот?

Насколько я понимаю, это советское изобретение. По русской литературе не припоминаю ни одного случая подачи компота при царском режиме. Это касательно относительно простых, но приличных мест типа трактиров; про ресторации и кабаки и говорить нечего. Вот, из Достоевского: "Стояли крошеные огурцы, черные сухари и резанная кусочками рыба; всё это очень дурно пахло. Было душно, так что было даже нестерпимо сидеть, и всё до того было пропитано винным запахом, что, кажется, от одного этого воздуха можно было в пять минут сделаться пьяным." Попробуйте вставить в эту фразу слово "компот". Перекидываемся поближе к нашему времени, к Чехову: "Часа полтора посидели в трактире, выпили для блезиру по стакану чаю и опять пошли к Стручкову. Вошли в переднюю. Пахло сильней прежнего. Сквозь полуотворенную кухонную дверь чиновники увидели гуся и чашку с огурцами. Акулина что-то вынимала из печи." Опять нет компота.

Русский народ пил пиво, квас, Онегин пил брусничную воду, Башмачкин пил чай с мухами, компота же никто не пил. Компот не появился на ровном месте из самобытной затеи народного кулинарного бытования. Это именно изобретение, придуманное, внедрённое, распространённое и прижившееся. Теперь даже непонятно, как без.

Интересно, как реагируют на компот иностранцы из гастрономически развитых стран? "Внезапно: компот".

КДПВ:

Profile

bantaputu: (Default)
bantaputu

July 2017

S M T W T F S
      1
234 5678
9 1011121314 15
16171819202122
23242526272829
3031     

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 25th, 2017 12:47 am
Powered by Dreamwidth Studios